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Histoire de l'anglais 890 AD Constitution à nos jours
Comme tant d'événements célèbres qui s'est passé en Angleterre et le reste des îles britanniques au cours des siècles, j'ai pensé qu'il serait être une bonne idée de raconter l'histoire des Chroniques anglo-saxons à l'histoire contemporaine.
AD 890 Les Chroniques anglo-saxons.
L'origine compilé sur ordre du roi Alfred le Grand, environ AD 890, et par la suite maintenu et complété par des générations de scribes anonymes jusqu'à ce que le milieu du 12e siècle. L'original langue est anglo-saxon (vieil anglais), mais plus tard, les entrées sont essentiellement au Moyen-anglais dans le ton.
AD 1086: Le Domesday Book
Domesday est Englands plus célèbre et le plus ancien dossier public. Il s'agit d'une enquête très détaillée et l'évaluation de toutes les terres détenues par le roi et ses locataires en chef, ainsi que toutes les ressources qui ont été avec la terre à la fin du 11ème siècle en Angleterre. Le sondage a été une entreprise massive, et le dossier de cette enquête, le Domesday Book, est une réalisation remarquable. Il n'y a rien de tel en Angleterre jusqu'à ce que les recensements du 19e siècle.
1215: Magna Carta
La «grande charte» est plus célèbre pour la consolidation des droits judiciaires, habeas corpus, notamment, le droit de ne pas être emprisonné illégalement. Toutefois, il a également été une première étape importante dans l'élimination d'alimentation de l'autorité centrale - John King - et la diffusion plus large.
Son 61e clause, connue sous le nom de la clause de sécurité, a déclaré que le conseil de 25 barons être créé avec le pouvoir de passer outre la volonté du roi, par la force si nécessaire.
Cela a été abrogé avec colère par le roi peu de temps après, et les dirigeants du Moyen Age largement ignoré le document tout à fait, mais il est devenu une fondation au début de l'Angleterre - et plus tard, le Royaume-Uni - constitution non écrite.
La Magna Carta - Traduction en anglais
JOHN, par la grâce de Dieu, roi d'Angleterre, seigneur d'Irlande, Duc de Normandie et d'Aquitaine, et comte d'Anjou, à ses archevêques, évêques, abbés, comtes, barons, les juges, les forestiers, les shérifs, gardiens, fonctionnaires, et à tous ses fonctionnaires et loyaux sujets, salut.
SAIT que devant Dieu, pour la santé de notre âme et celles de nos ancêtres et les héritiers, à l'honneur de Dieu, l'exaltation de la sainte Église, et la meilleure organisation de notre royaume, sur les conseils de nos révérends pères Stephen, archevêque de Canterbury, primat d'Angleterre, et le cardinal de la sainte Eglise romaine, archevêque Henri de Dublin, l'évêque Guillaume de Londres, l'évêque Pierre de Winchester, évêque Jocelin de Bath et Glastonbury, évêque Hugues de Lincoln, Walter Bishop de Worcester, l'évêque Guillaume de Coventry, évêque de Rochester Benoît, maître Pandulf sous-diacre et membre de la Maison pontificale, le frère Aymeric maître de la chevalerie du Temple en Angleterre, Guillaume le Maréchal Comte de Pembroke, comte Guillaume de Salisbury, comte William de Warren, comte d'Arundel William, Alan de Galloway connétable d'Ecosse, Warin Fitz Gerald, Peter Fitz Herbert, Hubert de Burgh sénéchal de Poitou, de Hugh Neville, Matthew Herbert Fitz, Thomas Basset, Alan Basset, Philip Daubeny, Robert de Roppeley, John Marshal, John Fitz Hugh, et d'autres fidèles sujets:
+ (1) Premièrement, nous ont accordé à Dieu, et par la présente charte ont confirmé pour nous et nos héritiers à perpétuité, que l'Église d'Angleterre est libre, et doit avoir ses droits intacte, et de ses libertés irréprochable. C'est ce que nous souhaitons donc à observer le voit par le fait que de notre propre volonté, avant le début de la présente différend entre nous et nos barons, nous avons accordé et confirmé par la charte de la liberté des élections de l'Eglise - un droit reconnu comme étant de la plus grande nécessité et l'importance pour le - et l'origine de cette être confirmé par le pape Innocent III. Cette liberté nous nous observer, et le désir d'être observées de bonne foi par nos héritiers à perpétuité.
A tous les hommes libres de notre royaume Nous avons aussi accordé, pour nous et nos héritiers à perpétuité, toutes les libertés écrite ci-après, d'avoir et de garder pour eux et leurs héritiers, de nous et nos héritiers:
(2) Si tout comte, baron, ou toute autre personne qui détient directement terres de la Couronne, pour le service militaire, doit mourir, et à sa mort, son héritier sera majeur et doivent une «secours», l'héritier doit ont son héritage sur le paiement de l'échelle de l'ancienne «soulagement». C'est-à-dire, l'héritier ou aux héritiers d'un comte doit payer 100 livres pour le comte baronnie entière, l'héritier ou les héritiers d'un chevalier 100s. tout au plus pour le chevalier ensemble de la «cotisation», et tout homme qui doit moins se payer moins, conformément à l'ancien usage des «redevances»
(3) Mais si l'héritier de une telle personne est sous l'âge et un quartier, quand il vient de l'âge, il aura son héritage, sans «secours» ou d'une amende.
(4) Le gardien de la terre d'un héritier qui est en cours âge prennent d'elle que des revenus raisonnables, les cotisations habituelles, et les services féodaux. Il doit le faire sans destruction ou l'endommagement des hommes ou des biens. Si nous avons donné la tutelle de la terre à un shérif, ou à toute personne responsable à nous pour le chiffre d'affaires, et où il commet destruction ou l'endommagement, nous compensation exacte de lui, et le terrain sera confiée à deux braves et prudentes les hommes de la «taxe» même, qui est responsable devant nous pour les revenus, ou à la personne à qui nous les avons attribué. Si nous avons donné ou vendu à personne la tutelle de ces terres, et il destruction ou dommages causes, il est déchu de la tutelle de celui-ci, et il doit être remis à deux hommes dignes et prudente de l'«droit» même, qui doit être de même responsable devant nous.
(5) Tant que le tuteur a la garde de ces terres, il doit maintenir les maisons, les parcs, conserves de poisson, les étangs, les moulins, et tout le reste y afférents, à partir des recettes de la terre elle-même. Lorsque l'héritier vient de l'âge, il doit remettre le terrain entièrement à lui, stocké avec les équipes de charrue et des instruments tels que l'élevage de la demande la saison et les revenus de la terre peut raisonnablement supporter.
(6) Les héritiers peuvent être données en mariage, mais pas à quelqu'un de la position sociale inférieure. Avant le mariage a lieu, il doit être porté à la connaissance de l'héritier proche-parent.
(7) A la mort de son mari, une veuve peut avoir sa dot et l'héritage à la fois et sans peine. Elle paiera rien pour sa dot, le mariage partie, ou de tout héritage que son mari et elle a tenu conjointement le jour de sa mort. Elle peut rester dans la maison de son mari, pendant quarante jours après sa mort, et dans ce délai, sa dot lui être affecté à elle.
(8) Aucune veuve ne sera obligée de se marier, tant qu'elle souhaite rester sans mari. Mais elle doit donner des garanties qu'elle ne se mariera pas sans consentement royal, si elle tient ses terres de la Couronne, ou sans le consentement de toute autre seigneur, elle peut les détenir de.
(9) Ni nous ni nos représentants saisir toute fonds ou du loyer dans le paiement d'une dette, tant que le débiteur a des biens meubles suffisants pour s'acquitter de la dette. cautions d'un débiteur ne doit pas être saisis sur tant que le débiteur lui-même peut s'acquitter de sa dette. Si, par manque de moyens, le débiteur n'est pas en mesure de s'acquitter de sa dette, ses cautions est responsable pour lui. Si elles le désirent, ils peuvent avoir des terres du débiteur et les loyers jusqu'à ce qu'ils ont obtenu satisfaction de la dette qu'ils ont payé pour lui, sauf si le débiteur peut prouver qu'il a réglé ses obligations à leur égard.
* (10) Si quiconque a emprunté une somme d'argent auprès des Juifs meurt avant que la dette a été remboursée, son héritier ne paiera aucun intérêt sur la dette pour aussi longtemps qu'il reste sous l'âge, indépendamment de qui il tient ses terres. Si une telle dette tombe entre les mains de la Couronne, il faudra rien d'autre que la somme du principal spécifié dans le lien.
* (11) Si un homme meurt à cause de l'argent aux Juifs, sa femme peut lui avoir douaire et ne rien payer à la dette d'elle. S'il laisse des enfants qui sont mineurs, leurs besoins peuvent également être prévu sur une échelle adaptée à la taille de son exploitation des terres. La dette est à payer sur le résidu, se réservant le service en raison de ses seigneurs féodaux. Dettes envers les personnes autres que les Juifs sont à traiter de manière similaire.
* (12) n 'écuage' ou «aide» peut être perçu dans notre royaume sans son consentement général, si ce n'est pour la rançon de notre personne, à faire de notre fils aîné chevalier, et (une fois) de se marier notre fille aînée. Pour qu'à ces fins un délai raisonnable '«aide» peut être perçu. «Sida» de la ville de Londres doivent être traités de la même.
+ (13) La ville de Londres jouit de tous ses anciens libertés et libres coutumes, à la fois par terre et par eau. Nous allons également accorder et que toutes les autres villes, bourgs, villes, ports et jouissent de toutes leurs libertés et libres coutumes.
* (14) Pour obtenir le consentement général du royaume pour l'évaluation d'une «aide» - sauf dans les trois cas visés ci-dessus - ou «écuage, nous allons provoquer des archevêques, des évêques, abbés, comtes, barons et une plus grande doit être convoqué individuellement par lettre. Pour ceux qui détiennent les terres directement de nous, nous allons provoquer une convocation générale à émettre, à travers les shérifs et autres fonctionnaires, à se réunir à une date déterminée (dont au moins un préavis de quarante jours doit être donné) et à un endroit fixe. Dans toutes les lettres de convocation, la cause de la citation sera indiqué. Quand une citation à comparaître a été émis, l'entreprise a nommé pour le jour aller de l'avant conformément à la résolution de ceux qui sont présents, même s'ils ne sont pas tous ceux qui ont été convoqués sont apparues.
* (15) À l'avenir, nous ne laisser percevoir une «aide» de ses hommes libres, sauf pour la rançon de sa personne, à son fils aîné chevalier, et (une fois) de se marier sa fille aînée. A ces fins, seulement un délai raisonnable '«aide» peut être perçu.
(16) Aucun homme ne peut être contraint d'effectuer plus de service pour les «frais» d'un chevalier, ou une autre exploitation libre de la terre, que ce qui est dû par il.
(17) procès ordinaire ne doit pas suivre la cour royale autour, mais elle doit être tenue dans un lieu fixe.
(18) Enquêtes de disseisin roman, Mort d'un ancêtre, et la présentation darrein ne sont prises que dans leur cour de comté bon. Nous-mêmes, ou en notre absence à l'étranger notre juge en chef, enverra deux juges à chaque quatre comtés fois par an, et ces juges, avec quatre chevaliers du comté élu par le comté lui-même, tient les assises dans la cour de comté, le jour et dans le endroit où la cour se réunit.
(19) Si une cour d'assises ne peuvent pas être prises le jour de la cour de comté, comme beaucoup de chevaliers et des propriétaires doit ensuite rester derrière, de ces qui ont assisté à la cour, comme suffira pour l'administration de la justice, vu le volume des affaires à faire.
(20) Pour une peccadille, une zone de libre l'homme est condamné à une amende seulement en proportion du degré de sa faute, et pour une infraction grave en conséquence, mais pas si fortement à le priver de son gagne-pain. De la même façon, un commerçant doit être épargnée sa marchandise, et un vilain les instruments de son élevage, s'ils tombent à la merci d'une cour royale. Aucune de ces amendes seront infligées que par l'évaluation sous serment de les hommes de bonne réputation du quartier.
(21) comtes et barons d'une amende que par leurs pairs, et en proportion de la gravité de leur infraction.
(22) Une amende imposée à la propriété de fixer un greffier dans les ordres doivent être évalués sur les mêmes principes, sans référence à la valeur de son bénéfice ecclésiastique.
(23) Aucune ville ou personne ne sera forcé de construire des ponts sur les rivières, sauf ceux qui ont une obligation ancienne de le faire.
(24) Aucun shérif, connétable, les coroners, ou d'autres royale fonctionnaires sont à tenir procès qui devrait avoir lieu par les juges royaux.
* (25) Tous les comtés, des centaines, wapentake, et de l'équitation doit rester à sa anciens loyers, sans augmentation, sauf les manoirs domaine royal.
(26) Si, à la mort d'un homme qui tient un licenciement «droit» de la Couronne, un shérif ou un fonctionnaire royal produit royale des lettres patentes d'assignation d'une dette due à la Couronne, il doit être licite pour eux de saisir et de la liste des biens mobiliers dans la mise «droit» de l'homme mort à la valeur de la dette, évaluée par des hommes dignes. Rien doit être retirée avant que toute la dette est payée, lorsque le résidu est dispensée sur les exécuteurs de réaliser la volonté du défunt. Si aucune dette est due à la Couronne, tous les biens mobiliers est être considérée comme la propriété de l'homme mort, sauf les actions raisonnables de sa femme et ses enfants.
* (27) Si un homme libre meurt sans testament, ses biens, meubles doivent être distribués par sa prochaine de proches parents et amis, sous la supervision de l'Église. Les droits de ses débiteurs doivent être préservés.
(28) Aucun agent de police ou d'autres royale prend le maïs ou d'autres biens mobiliers de toute l'homme sans paiement immédiat, à moins que le vendeur propose volontairement report de cette.
(29) Aucun agent de police peut contraindre un chevalier à verser de l'argent pour le château-garde, si le chevalier est prêt à entreprendre la garde en personne, ou excuse raisonnable de fournir un homme s'adapter à d'autres de le faire. Un chevalier prises ou envoyé sur le service militaire est excusée du château-garde pour la période de ce service.
(30) Aucun shérif, fonctionnaire royal, ou toute autre personne doit prendre des chevaux ou des chariots pour le transport de tout homme libre, sans son consentement.
(31) Ni nous ni aucun fonctionnaire royal aura bois pour notre château, ou à toute autre fin, sans le consentement du propriétaire.
(32) Nous n'allons pas garder les terres de personnes condamnées pour crime dans notre main pour plus d'un an et un jour, après quoi ils doivent être rendus aux seigneurs de la «redevances» concernés.
(33) Tous les poissons-barrages doivent être enlevés de la Tamise, de la Medway, et dans l'ensemble de l'Angleterre, sauf sur la côte de la mer.
(34) Le bref appelé à pic ne sont pas à l'avenir être délivrée à toute personne à l'égard de toute exploitation de la terre, si un homme libre pourrait ainsi être privé du droit de procès dans la cour de son seigneur propre.
(35) Il sont des mesures standard de vin, bière, et le maïs (le quartier de Londres), dans tout le royaume. Il est également une largeur standard de tissu teint, roux, et haberject, à savoir deux aunes dans les lisières. Poids doivent être normalisés de manière similaire.
(36) Dans l'avenir rien ne doit être payé ou accepté pour la délivrance d'un bref d'inquisition de la vie ou des membres. Il est délivré gratuitement, et non refusées.
(37) Si un homme détient des terres de la Couronne par les «frais de la ferme», «burgage 'socage, ou, et détient aussi une terre de quelqu'un d'autre pour le service de chevalier, nous n'aurons pas la tutelle de son héritier, ni de la terre qui appartient à l'autre personne «droit», en vertu de «socage" la "taxe à la ferme», ou «burgage, à moins que les «frais de la ferme» doit service chevalier. Nous n'aurons pas la tutelle de l'héritier d'un homme, ou des terres dont il est titulaire de quelqu'un d'autre, en raison d'une petite propriété qu'il peut détenir des le ministère public pour un service de couteaux, des flèches, ou autres.
(38) À l'avenir, aucun fonctionnaire ne peut placer un homme à l'essai sur sa déclaration non corroborée, sans produire crédible témoins de la vérité de celui-ci.
+ (39) Aucun homme libre ne sera saisi ou emprisonnés, ou déchu de ses droits ou possessions, ou hors la loi ou exilé, ni privé de ses debout de toute autre manière, et nous ne procéder à la force contre lui, ou envoyer d'autres à le faire, sauf par le jugement légal de ses pairs ou par la loi de la terre.
+ (40) Pour que personne ne nous vendons, à ne refuser ou de retarder le droit ou la justice.
(41) Tous les marchands peuvent entrer ou sortir sains et saufs en Angleterre et sans crainte, et peut suspendre ou Voyage en elle, par terre ou par eau, à des fins commerciales, libres de toutes exactions illégales, conformément aux anciennes coutumes et licite. Ceci, cependant, ne s'applique pas en temps de guerre pour les commerçants d'un pays qui est en guerre avec nous. Toute ces marchands trouvés dans notre pays au début de la guerre ne peut être détenu sans nuire à leurs personnes ou des biens, jusqu'à ce que nous ou notre juge en chef ont découvert la façon dont nos propres marchands sont traités dans le pays en guerre avec nous. Si nos propres marchands sont sûrs qu'ils seront en sécurité.
* (42) À l'avenir, il sera loisible pour tout homme de quitter et revenir à notre royaume sains et saufs et sans crainte, par terre ou par eau, préservation de son allégeance à nous, sauf en temps de guerre, pendant une certaine période courte, pour le bien commun du royaume. Les personnes qui ont été emprisonnés ou mis hors la loi en conformité avec la loi de la terre, les gens d'un pays qui est en guerre avec nous, et les commerçants - qui sont traitées comme indiqué ci-dessus - Sont exclus de cette disposition.
(43) Si un homme possède un terrain de tout «en déshérence» tels que «l'honneur» de Wallingford, Nottingham, Boulogne, ou d'autres «Déshérence» dans nos mains qui sont baronnies, à sa mort, son héritier doit nous donner seulement le "soulagement" et le service qu'il aurait rendu au baron, avait été la baronnie dans la main du baron. Nous tiendrons la «déshérence» de la même manière que le baron qu'elle détenait.
(44) Les personnes qui vivent en dehors de la forêt n'a pas besoin à l'avenir comparaître devant les juges royaux de la forêt en réponse aux convocations en général, sauf si elles sont effectivement impliqués dans des procédures ou cautions pour quelqu'un qui a été saisi pour un délit forestier.
* (45) Nous allons nommer que les juges, les gendarmes, les shérifs, ou d'autres fonctionnaires, seuls les hommes qui connaissent la loi du royaume et sont enclins à le garder ainsi.
(46) Tous les barons qui ont fondé des abbayes, et des chartes des rois d'Angleterre ou d'occupation ancienne comme preuve de cela, la tutelle peut se d'eux quand il n'y a pas l'abbé, de même que leur raison.
(47) Toutes les forêts qui ont été créés dans notre règne est à la fois être défrichées. Rivière-des banques qui ont été enfermés dans notre règne est traitée de manière similaire.
* (48) Toutes les vilaines coutumes relatives à les forêts et les garennes, les forestiers, warreners, les shérifs et leurs serviteurs, ou les bords des rivières et de leurs gardiens, sont à la fois à une enquête dans chaque comté par douze Chevaliers assermentés de la commune, et dans les quarante jours de leur enquête les mauvaises coutumes doivent être supprimés totalement et irrévocablement. Mais nous, ou notre juge en chef, si nous ne sommes pas en Angleterre, sont les premiers à être informés.
* (49) Nous allons à la fois le retour de tous les otages et les chartes livré à nous par les Anglais à titre de garantie pour la paix ou pour bons et loyaux services.
* (50) Nous allons retirer complètement de leurs services, les parents de Gérard de Athée, et à l'avenir ils resteront pas de bureaux en Angleterre. Les personnes en question sont Engelard de cigogne, Peter, Guy, et Andrew de Chanceaux, Guy de cigogne, Geoffrey de Martigny et ses frères, Philip Marc et ses frères, avec Geoffrey son neveu, et tous leurs partisans.
* (51) Dès que la paix est rétablie, nous allons supprimer du royaume tous les chevaliers étrangers, archers, leurs accompagnateurs, et les mercenaires qui sont venus à elle, à son préjudice, avec des chevaux et des armes.
* (52) Pour tout homme que nous avons ou dépossédé des terres, des châteaux, des libertés ou des droits, sans un jugement légal de ses pairs, nous allons à la fois la restauration de ces. En cas de litige la question doit être résolue par l'arrêt de la vingt-cinq barons mentionnés ci-dessous dans la clause de garantie de la paix. Dans ce cas, toutefois, où un homme a été ou dépossédé de quelque chose sans un jugement légal de ses pairs par notre père, le roi Henry ou notre frère, le roi Richard, et il reste dans nos mains ou sont détenus par des tiers en vertu de notre garantie, nous n'aurons de répit pour la période communément admise à croisés, à moins qu'une poursuite avait été commencé, ou d'une enquête avait été faite à notre ordre, avant que nous prenions la croix comme un croisé. A notre retour de la croisade, ou si nous abandonnons il, nous allons à la fois rendre la justice dans son intégralité.
* (53) Nous aurons répit similaires à rendre justice à propos de forêts qui doivent être défrichées, ou de rester forêts, lorsque ces ont d'abord été reboisées par notre père ou notre frère Richard Henry, avec la tutelle des terres en «droit» d'une autre personne, lorsque nous avons eus jusqu'à présent ce en vertu d'une «Droit» a tenu de nous pour le service de chevalier par un tiers, et d'abbayes fondée en une autre personne «droit», dans lequel le seigneur des revendications de la «taxe» de posséder un droit. A notre retour de la Croisade, ou si nous l'abandonnons, nous allons à la fois de rendre pleinement justice à des plaintes au sujet de ces questions.
(54) Nul ne peut être détenu ou arrêté à l'appel d'une femme pour la mort de toute personne, sauf son mari.
* (55) Toutes les amendes qui ont été donnés pour nous injustement et contre la loi de la terre, et toutes les amendes que nous avons exigé injustement, doivent être complètement remis ou la question soit tranchée par un jugement majoritaire de la vingt-cinq barons mentionnés ci-dessous dans la clause de fixation de la paix en collaboration avec Stephen, archevêque de Canterbury, s'il peut être présent, et d'autres comme il veut emmener avec lui. Si l'archevêque ne peut être présent, la procédure est poursuivie en son absence, à condition que si l'un des vingt-cinq barons a été impliqué dans une poursuite similaire lui-même, son jugement doit être mis de côté, et quelqu'un d'autre choix et a prêté serment à sa place, comme un substitut pour l'occasion unique, par le reste des vingt-cinq ans.
(56) Si nous avons ou dépossédé Gallois de terres, les libertés, ou toute autre chose en Angleterre ou au Pays de Galles, sans un jugement légal de leurs égaux, ceux-ci sont à la fois être retourné à eux. Un différend sur ce point doit être déterminé dans les Marais par l'arrêt d'égal à égal. droit anglais s'applique aux exploitations de terres en Angleterre, la loi galloise à ceux du pays de Galles, et le droit de la Marches à ceux dans les Marches. Les Gallois devront traiter nous et les nôtres de la même manière.
* (57) Dans les cas où un Gallois a été ou dépossédé de tout, sans le jugement légal de ses pairs, par notre père, le roi Henry ou notre frère, le roi Richard, et il reste dans nos mains ou sont détenus par des tiers en vertu de notre garantie, nous n'aurons de répit pour la période courant permis de Croisés, à moins qu'une poursuite avait été commencé, ou d'une enquête avait été faite à notre ordre, avant que nous prenions la croix comme un croisé. Mais à notre retour de la croisade, ou si nous l'abandonnons, nous allons à la fois rendre justice selon les lois du pays de Galles et lesdites régions.
* (58) Nous allons à la fois le retour du fils de Llywelyn, tous les otages du Pays de Galles, et les chartes livrés à nous à titre de garantie pour la paix.
* (59) En ce qui concerne le retour des soeurs et des otages d'Alexandre, roi d'Ecosse, ses libertés et ses droits, nous allons le traiter de la même manière que nos autres barons de l'Angleterre, à moins qu'il ne ressorte des chartes que nous détenons de son père William, ancien roi d'Ecosse, qu'il doit être traité autrement. Cette question doit être réglée par le jugement de ses pairs dans notre cour.
(60) Toutes ces coutumes et les libertés que nous avons accordées doivent être observées dans notre royaume, dans la En ce qui concerne nos relations avec nos propres sujets. Que tous les hommes de notre royaume, si le clergé ou laïcs, les observer de même dans leurs relations avec leurs propres hommes.
* (61) Depuis nous avons accordé toutes ces choses pour Dieu, pour une meilleure organisation de notre royaume, et pour apaiser la discorde qui a surgi entre nous et nos barons, et depuis que nous avons le désir qu'ils doit être apprécié dans leur intégralité, avec une force durable, à jamais, nous donnons et accorder aux barons de la sécurité suivants:
Les barons élit vingt-cinq des leurs nombre de conserver et de faire observer avec toutes leurs forces, la paix et les libertés accordées et confirmées à leur disposition par la présente charte.
Si nous, notre juge en chef, nos fonctionnaires, ou l'un de nos serviteurs offenser en rien contre un homme, ou de transgresser un quelconque des articles de la paix ou de cette sécurité, et l'infraction est portée à la connaissance de quatre des vingt-cinq barons a dit, ils viendront vers nous - ou en notre absence du royaume au juge en chef - de le déclarer et de demander réparation immédiate. Si nous ou en notre absence à l'étranger le juge en chef, ne font pas de recours au sein quarante jours, à compter de la date à laquelle l'infraction a été déclarée à nous ou à lui, les quatre barons renvoie la question au reste de la vingt-cinq barons, qui peut opérer une saisie sur assaillent et nous tous les moyens possibles, avec le soutien de toute la communauté de la terre, en saisissant nos châteaux, terres, possessions, ou toute autre chose que sauver notre propre personne et ceux de la reine et nos enfants, jusqu'à ce qu'ils aient obtenu réparation tels qu'ils ont décidée. Ayant obtenu la réparation, ils peuvent alors reprendre leur obéissance normal pour nous.
Tout homme qui le désire peut prendre un serment d'obéir aux ordres de vingt-cinq barons pour la réalisation de ces objectifs, et à se joindre à eux en nous attaquer au maximum de sa puissance. Nous donnons public et gratuit l'autorisation de prêter ce serment à tout homme qui le désire, et à aucun moment nous interdisons tout homme de le prendre. En effet, nous allons forcer l'un de nos sujets qui ne sont pas disposés à le prendre pour le jure à notre commande.
Si l'un des vingt-cinq barons décède ou quitte le pays, ou s'il est empêché de toute autre manière de s'acquitter de ses fonctions, le reste d'entre eux doit choisir un autre baron à sa place, à leur discrétion, qui doit être dûment assermenté comme ils étaient.
En cas de désaccord entre les vingt-cinq barons sur toute question visée à eux pour décision, le verdict de la majorité des présents ont la même valeur que d'un verdict unanime de l'ensemble de vingt à cinq, si elles étaient toutes présentes ou certains de ceux qui sont appelés ne voulaient pas ou l'impossibilité de comparaître.
Les vingt-cinq barons jure d'obéir à tous les articles ci-dessus fidèlement, et les faire obéir par les autres au meilleur de leur pouvoir.
Nous ne cherchera pas à obtenir de quiconque, que ce soit par nos propres efforts ou ceux d'une tierce partie, quoi que ce soit où une partie quelconque de ces concessions ou des libertés pourrait être annulée ou réduite. Si une telle chose se procurer, elle sera nulle et non avenue et nous, à aucun moment de s'en servir, soit nous-mêmes ou par un tiers.
* (62) Nous avons pleinement restitué et pardonné à tous les hommes toute la mauvaise volonté, de blesser, ou de rancunes qui ont surgi entre nous et nos sujets, qu'il s'agisse du clergé ou laïcs, depuis le début du litige. Nous avons en outre remis entièrement, et pour notre part ont également gracié, à tous les membres du clergé et des laïcs des infractions commises à la suite de cette dispute entre Pâques dans la seizième année de notre règne (c.-à-1215) et la restauration de la paix.
En outre, nous ont causé des lettres patentes à faire pour les barons, témoignant de cette sécurité et à des concessions définies ci-dessus, sur les sceaux de Stephen archevêque de Cantorbéry, archevêque Henri de Dublin, les autres évêques nommés ci-dessus, et Master Pandulf.
* (63) IL EST DONC notre souhait et COMMAND que les Anglais Église doit être gratuite, et que les hommes dans notre royaume doit avoir et tenir toutes ces libertés, des droits et concessions, bien et en paix dans leur plénitude et totalité pour eux et leurs héritiers, d'entre nous et nos héritiers, en toutes choses et en tous lieux à jamais.
Nous et les barons ont juré que tout ceci doit être observé de bonne foi et sans tromperie. Le témoin mentionné ci-dessus les gens et beaucoup d'autres.
Compte tenu de notre main dans la prairie qui est appelée à Runnymede, entre Windsor et Staines, le quinzième jour de Juin dans le dix-septième année de notre règne (C.-à-1215: la nouvelle année de règne a commencé le 28 mai).
Notes
Comme on pouvait s'y attendre, le texte de la Magna Carta de 1215 porte de nombreuses traces de précipitation, et il est clairement le produit de la négociation et beaucoup beaucoup de mains. La plupart de ses articles traitent spécifiques, et souvent de longue date, les griefs plutôt que générale principes du droit. Certains de ces griefs sont explicites: d'autres peuvent être comprises que dans le contexte de la société féodale dans laquelle ils se rapportent. De quelques articles, la signification précise est encore une question de l'argument.
Dans la société féodale, les barons du roi tenaient leurs terres «en fief» (feudum) du roi, d'un serment pour lui, de loyauté et d'obéissance, et avec l'obligation de lui fournir un nombre fixe de chaque fois que ces chevaliers étaient nécessaires pour le service militaire. Au début, les barons à condition que les chevaliers en divisant leurs biens (dont le plus important et le plus important étaient connus comme «honneurs») en plus petites parcelles décrites comme frais de «chevaliers», qu'ils ont distribué aux locataires en mesure de servir de chevaliers. Mais par le temps du roi Jean, il était devenu plus commode et habituel de l'obligation pour le service à être convertis en un paiement en espèces connues comme «écuage, et pour les recettes ainsi obtenues à être utilisés pour maintenir des armées payés.
Outre service militaire, la coutume féodale a permis au roi de faire certaines autres exactions de ses barons. En cas d'urgence, et dans des occasions spéciales comme le mariage de sa fille aînée, il pourrait la demande de leur part un prélèvement financier connu comme un «aide» (auxilium).
Quand un baron est mort, il pourrait réclamer un impôt sur les successions ou de secours (relevium) de l'héritier du baron. S'il n'y avait pas d'héritier, ou si la succession a été contestée, les terres du baron pourrait être confisquée ou «en déshérence» à la Couronne. Si l'héritier était mineur, le roi ne pouvait assumer la tutelle de ses biens, et profiter de tous les bénéfices d'eux - même dans la mesure de spoliation - jusqu'à ce que l'héritier est arrivé à maturité.
Le roi avait le droit, s'il le voulait, de vendre un tel tutelle au plus offrant, et de vendre l'héritier lui-même dans le mariage pour les prix tels que la valeur de ses biens serait commande. Les veuves et les filles des barons pourraient également être vendus dans le mariage. Avec leurs propres locataires, les barons pourrait traiter de manière similaire.
Le champ d'extorsion et d'abus dans ce système, si elle n'était pas appliquée avec bienveillance, était évidemment grande et avait fait l'objet de la plainte bien avant le roi Jean monta sur le trône. Les abus sont, en outre, aggravée par la difficulté d'obtenir réparation pour eux, et dans la Magna Carta de la disposition de la des moyens pour obtenir une audience équitable des plaintes, non seulement contre le roi et ses agents, mais contre moins seigneurs féodaux, réalise l'importance correspondante.
Environ les deux tiers des clauses de la Magna Carta de 1215 sont consacrées à des questions comme celles-ci, et avec l'utilisation abusive de leurs pouvoirs par les fonctionnaires royaux.
En ce qui concerne d'autres sujets, le premier alinéa, en reconnaissant la liberté de l'Eglise, et en particulier confirmant son droit d'élire ses dignitaires sans ingérence royale, reflète différend John's avec le pape sur Stephen Langton élection comme archevêque de Canterbury. Il n'apparaît pas dans la «Articles des Barons», et son phrasé un peu guindée semble en partie à tenter de justifier son inclusion, néanmoins, dans la charte elle-même. Les clauses qui portent sur les forêts royales sur lesquelles le roi avait des pouvoirs spéciaux et de compétence, reflète l'inquiétude et les angoisses qui ont surgi en raison d'une longue tendance royale d'étendre les limites des forêts, au détriment des détenteurs des terrains concernés.
Ceux qui traitent des dettes reflètent des problèmes administratifs créés par le la pénurie chronique de liquidités prêtes parmi les classes moyennes et supérieures, et leur besoin de recourir à des prêteurs d'argent quand cela était nécessaire.
La clause promettant l'élimination des poissons-déversoirs était destinée à faciliter la navigation des rivières.
Un certain nombre d'articles ont trait à des circonstances particulières qui ont entouré l'élaboration de la charte, et sont telles qu'il peut se trouve dans aucun traité de paix. D'autres, comme celles relatives à la ville de Londres et aux commerçants représentent clairement des concessions à des intérêts particuliers.
1376: Le premier président de la Chambre des communes est nommé
Un Parlement anglais avait existé depuis la fin de 13ème siècle, et avait été divisée en deux maisons depuis 1341, avec chevaliers et bourgeois assis dans ce qui devint connu sous le nom de la Chambre des communes, tout le clergé et la noblesse siégé à la Chambre des Lords. Toutefois, ses fonctions consistaient en grande partie de ratifier les taxes pour l'État. En 1376, Thomas de la Mare a été nommé pour aller au Roi les plaintes relatives à la fiscalité, et la Chambre des communes pour la première fois mis en accusation certains des ministres du roi. Bien que de la Mare a été emprisonné de ses actions, la Chambre a créé le poste de Président pour représenter les communes de façon permanente. Ci-dessus, Betty Boothroyd, le Président de 1992 à 2000.
En anglais Pétition de droit en 1628 le Parlement a adopté la pétition de droit en 1628 en réponse à un certain nombre de violations de la loi perçus par Charles I er dans les premières années de son règne. En 1626, Charles avait convoqué le Parlement en vue d'obtenir des fonds ont désespérément besoin pour la poursuite de sa guerre malheureuse avec l'Espagne. Insatisfait de la poursuite de la guerre, cependant, le Parlement rapidement commencé une procédure de destitution contre le conseiller favori et principal Charles, le duc de Buckingham. Afin de protéger Buckingham, Charles a été forcé de dissoudre le Parlement avant a voté les subventions. Gauche sans avoir recours à la fiscalité parlementaire, Charles recours à deux formes d'imposition extra-parlementaires pour lever les fonds dont il avait besoin - une bienveillance et un emprunt forcé - Qui ont été d'une légalité douteuse au mieux. Il a également commencé à billette soldats dans les maisons de civils, à la fois comme une mesure de réduction des coûts et comme un moyen de punir ses adversaires politiques.
Citant illégalité l'emprunt forcé, un certain nombre de collègues ont refusé de payer, et beaucoup d'entre eux ont été emprisonnés à la suite. En fin de compte, cinq de ces messieurs emprisonnés - la soi-disant «Cinq chevaliers" (Car ils étaient tous chevaliers) a demandé à la Cour du banc du roi de brefs d'habeas corpus pour forcer le gouvernement à préciser le motif de leur incarcération. Cherchant à éviter un défi direct de la légalité de l'Emprunt, Charles a refusé de charger les prisonniers d'un crime spécifique, au lieu de déclarer sur le retour du bref, que les chevaliers ont été arrêtés "par mandatum speciale regis Domini "(" par la commande spéciale de notre seigneur le roi »). - Dans résultant des audiences du Roi avant Banc de la célèbre Cinq cas chevaliers - l'avocat de l'Knights a fait valoir que l'incarcération par la "commande spéciale" équivalait à une violation fondamentale du principe du contradictoire instituée par le chapitre vingt-neuf de Magna Carta, qui a déclaré que l'emprisonnement ne peut effectué conformément à la loi de la terre. L'avocat de l'Cinq chevaliers revendiquée, par conséquent, que le roi, sur réception d'une ordonnance d'habeas corpus, doit retourner une cause spécifique de la détention, la légalité de ce qui pourrait être évalué par les tribunaux. En revanche, la santé Robert, le procureur général, a fait valoir que le roi avait une prérogative d'emprisonner par ordre du roi, pour des raisons d'Etat, et ces détentions ne pouvait être contestée par l'habeas corpus.
Face à des précédents contradictoires, et, sans aucun doute, les pressions politiques, la Cour a décidé de remettre les Chevaliers en prison tout en prenant la cause en délibéré. Bien équivoque, cette décision a été prise comme une grande victoire pour le roi, et un coup dur pour les adversaires de sa politique extra-juridiques. Il a été en grande partie le désir de renverser immédiatement cette décision qui donnerait l'impulsion première de la Chambre des communes décision de créer la pétition de droit dans la législature suivante.
L' Habeas Corpus Act 1679 est une loi du Parlement d'Angleterre passa sous le règne du roi Charles 11 pour définir et renforcer le bref de prérogative ancienne de l'habeas corpus, selon laquelle les personnes détenues illégalement ne peut être condamnée à être poursuivi devant un tribunal de droit.
La loi est souvent décrits à tort comme l'origine du bref de habeas corpus, qui avait existé pendant au moins trois siècles auparavant. La Loi de 1679 suivi d'un acte antérieur de 1640 qui a établi que la commande du roi ou du Conseil Privvy avait pas de réponse à une demande d'habeas corpus. En outre Habeas Corpus lois ont été adoptées par le Parlement britannique en 1803, 1804, 1816 et 1862, mais c'est la loi de 1679 qui est dans les mémoires comme l'une des lois les plus importantes dans l'histoire constitutionnelle anglaise. Bien que modifié, il reste sur le recueil des lois à ce jour.
La loi est entrée sur parce que le Comte de Shaftesbury a encouragé ses amis à la Chambre des communes pour présenter le projet de loi où il est passé et a ensuite été envoyé jusqu'à la Chambre des lords. Shaftesbury était le leader d'exclusion, ceux qui voulaient exclure frère Charles II, James, duc d'York de la succession et le projet de loi a été une partie de cette lutte, car ils croyaient James serait règle arbitraire. Les Lords a décidé d'ajouter de nombreuses démolition amendements au projet de loi pour tenter de le tuer; la Chambre des communes n'a pas eu d'autre choix que d'adopter le projet de loi avec la Chambre des Lords amendements parce qu'ils ont appris que le roi allait bientôt mettre fin à la législature en cours session.
Le projet de loi fait la navette entre la maison de deux, puis la Chambre des lords a voté sur l'opportunité de mettre en place une conférence sur le projet de loi. Si cette motion a été rejetée le projet de loi séjour à la Chambre des communes et n'ont donc aucune chance d'être adopté. Chaque côté-ceux qui ont voté pour et le contre-nommé un conteur qui se tenait sur chaque côté de la porte par laquelle les Lords qui avaient voté "oui" rentra dans la maison (le «non» est resté assis). Un guichet serait de les compter à haute voix tandis que l'autre scrutateur écouté et surveillaient afin de savoir si le conteur d'autres disait la vérité. faction de Shaftesbury avait voté pour la motion, alors ils sont allés et rentra dans la Chambre. Gilbert Burnet, un des amis de Shaftesbury, a enregistré ce qui s'est passé ensuite:
Lord Grey et lord Norris ont été nommés à des scrutateurs: Lord Norris, étant un homme sujet à des vapeurs, n'a pas été en tout temps attentif à ce qu'il faisait: oui, un seigneur très gras en entrée, Lord Grey lui ai compté jusqu'à dix, comme une plaisanterie au premier abord: mais voyant Lord Norris ne l'avait pas observée, il est allé sur ce misreckoning de dix: il a été signalé que ceux qui étaient pour le projet de loi ont été dans la majorité, si bien qu'il est allé de l'autre côté: et par ce moyen, le projet de loi adopté.
Le greffier au procès-verbal de la Chambre des lords que le "ayes" avait cinquante-sept et le «non» avait cinquante-cinq ans, un total de 112, mais le même procès-verbal également que seulement 107 Lords avaient assisté à cette séance.
Le roi est arrivé peu après et a donné la sanction royale avant la prorogation du Parlement. La Loi est maintenant stockée dans les archives du Parlement.
1688: La Grande Révolution
Le civil Guerre quelques années auparavant, avait enlevé la monarchie, puis l'a rétablie en une forme affaiblie, ouvrant la voie à la «monarchie constitutionnelle» atténuées que nous avons aujourd'hui. Mais c'est l'arrivée de Guillaume d'Orange des Pays-Bas de prendre le trône de Jacques II qui a conduit à la création de la Déclaration des droits, la Constitution empêchant règle absolue par les rois et les reines de la Grande-Bretagne à ce jour, et en laissant le Parlement comme le véritable siège du pouvoir dans le pays.
Le Bill of Rights anglais 1689 La Déclaration des droits a été adoptée par le Parlement en Décembre 1689. Il a été une nouvelle déclaration en la forme légale de la Déclaration du droit présenté par le Parlement de la Convention de William et Mary en Mars 1688, les invitant à devenir souverains commune de l'Angleterre. Il énumère certains droits auxquels les sujets et les résidents permanents d'une monarchie constitutionnelle ont été pensé pour avoir droit à la fin du 17ème siècle, faisant valoir son droit sujets à la pétition le monarque, ainsi que d'avoir des armes pour la défense. Il énonce également ou, de l'avis de ses rédacteurs, rappelle-certaines exigences constitutionnelles de la Couronne d'obtenir le consentement de la population, tel que représenté au parlement.
Avec la loi 1701 du Règlement de la Déclaration des droits est toujours en vigueur, l'une des principales lois constitutionnelles régissant la Colonialisme succession au trône du Royaume-Uni et-followingBritish, la doctrine résultant de la réception, et de l'indépendance à l'trônes de ces autres pays du Commonwealth domaines, par déférence prêt à l'acte comme une loi de la Colombie ou dans le cadre du rapatriement de la constitution du royaume en particulier. Depuis la mise en œuvre de la loi du Statut de Westminster, dans chaque des royaumes du Commonwealth (à des dates successives à partir de 1931) la Déclaration des droits ne peut être modifié dans n'importe quel domaine, sauf par le parlement propre royaume, puis, par convention et qu'il touche sur la succession au trône partagée, uniquement avec le consentement de tous les autres royaumes.
Au Royaume-Uni, la Déclaration des droits est en outre accompagnée par la Magna Carta, Habeas Corpus Act de 1679 et des lois du Parlement de 1911 et 1949 que certains des documents de base de la Constitution britannique n'est pas codifié. Un document distinct, mais similaires, la revendication de loi sur le droit applicable en Écosse. Le Bill of Rights anglais 1689 s'inspire en grande partie aux États-Unis Bill of Rights.
4 Juillet américaine de 1776 Déclaration de l'Indépendance Le Congrès américain déclare formellement la séparation des treize colonies de la Grande-Bretagne à travers la Déclaration d'Indépendance.
17 Septembre 1787 Constitution des États-Unis La Constitution de la États-Unis est signé, puis ratifié l'année suivante. Il établit le système de gouvernement fédéral qui commence à fonctionner à partir de 1789.
15 Décembre 1791 le projet de loi américain des droits fondés sur le Bill of Rights anglais - Le Bill of Rights américain est ajouté à la Constitution des États-Unis que les dix premiers amendements.
1832: La Loi sur la réforme
Démocratie de toutes sortes avaient existé en Angleterre depuis des siècles - aussi loin que 1432, Henry VI passé statues déclarant qui a le droit de vote (les hommes propriétaires de la valeur des terres au moins 40 shillings, ou une propriété franche - Peut-être un demi-million de personnes à l'échelle nationale). Cependant, les comtés et les arrondissements qui ont envoyé des députés au Parlement ont été sauvagement de tailles différentes. Le comté de Yorkshire avait plus de 20.000 personnes, et l'arrondissement de Westminster avait environ 12.000, mais ils ne envoyé un représentant à la Chambre des communes - comme l'a fait, par exemple, Dunwich, qui avait 32 électeurs, ou Gatton, qui avait sept ans.
L' Réforme de la Loi a augmenté émancipation à plus d'un million, soit environ un sur six de tous les hommes adultes, en permettant aux hommes qui ont loué la propriété ci-dessus d'une certaine valeur de voter aussi. Il a également déchiré le Moyen Age limites des comtés et des bourgs, donnant une représentation plus équitable pour les villes qui avaient surgi depuis la révolution industrielle. Une deuxième loi, en 1837, électeur à tous les ménages de sexe masculin, indépendamment de la valeur.
1913: Emily Davison mort
Les campagnes pour le suffrage des femmes vont aussi loin que 1817, lorsque le philosophe utilitariste Jeremy Bentham a écrit plan de la réforme parlementaire sous la forme d'un catéchisme. William Thompson et Anna Wheeler a également publié une brochure en 1825 sur le sujet. Toutefois, malgré ces pousses vertes de soutien, la Loi sur les 1832 pour la première fois explicitement limité suffrage aux «personnes de sexe masculin». Il n'était pas jusqu'en 1861, lorsque John Stuart Mill a publié L'assujettissement des femmes, que le mouvement a commencé de gagner du terrain.
En 1893, la Nouvelle-Zélande est devenue le premier pays autonomes pour permettre aux femmes de voter. En Grande-Bretagne, des progrès ont été lents, et les femmes au début du 20e siècle a pris à l'action directe et parfois violente; s'enchaîner à des grilles, des incendies criminels, et même attentats. Beaucoup ont été emprisonnés, et certains sont allés sur la grève de la faim. Emily Davison est décédé à l'Epsom Derby en 1913, quand elle courait à l'avant du cheval du roi, Anmer, serrant la bannière de la social de la femme et de l'Union politique. C'est vers cette époque que le mot péjoratif à l'origine «Suffragettes» a été inventé, dans un article du Daily Mail.
1918: La représentation du peuple de la Loi sur
La Première Guerre mondiale ne peut pas dire d'avoir eu garnitures argent nombreuses, mais il a donné aux femmes la Colombie - qui avait passé les quatre dernières années, dans un pays débarrassé de jeunes hommes, en gardant l'effort de guerre en cours d'exécution dans les usines de munition et de fermes - une politique retrouvée la confiance. La loi de 1918 a reconnu que non seulement ces femmes, mais beaucoup de soldats qui avait soi-disant combattu pour la démocratie britannique, étaient encore incapables de voter. Il a supprimé toutes les restrictions de propriété des électeurs masculins, les femmes et le droit de voter pour la première fois - mais pas moins de 30 ans, et avec des restrictions de propriété - et se présenter aux élections. La première femme, Nancy Astor, a été élu à Parlement à peine 18 mois plus tard, à Plymouth Sutton. Dix ans plus tard, les restrictions sur les femmes ont été levées, leur permettant de voter à 21 si oui ou non ils ont tenu la propriété.
10 Décembre 1948 Déclaration universelle des droits de l'homme. L'Organisation des Nations Unies adopte la Déclaration universelle des droits de l'homme.
1969: La représentation du peuple Loi sur les
Après une dernière lacune a été fermée en 1948 - bizarrement, jusqu'à ce moment, environ sept pour cent de l'électorat a eu deux votes par personne - de vote au Royaume-Uni atteint essentiellement l'état moderne en 1969, quand le gouvernement de Harold Wilson a chuté de l'âge du vote à tous les citoyens de 21 à 18. D'autres actes en 1983, 1985 et 2000 a modifié les lois sur les prisonniers et électeurs de l'étranger (essentiellement, les criminels condamnés ne peuvent pas voter en prison; expatriés peuvent toujours voter dans leur circonscription une durée de 15 ans après qu'ils ont quitté le pays, et les vacanciers peut voter par correspondance ou par procuration). En 2000, un préjudice cendrée constitutionnelle contre "fous" a été affaiblie lorsque les hôpitaux psychiatriques ont été autorisés à être désignés comme des adresses d'enregistrement.
2 Octobre 2000 British Human Rights Act La Colombie Human Rights Act 1998 est entré en vigueur. Cela rend la Convention européenne des droits de l'homme applicables dans les tribunaux britanniques. (Comme un Anglais ce est l'un des pires actes rédigés dans l'histoire de la Constitution britannique.)
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Copyright © 2010 Paul Hussey. Tous droits réservés.
About the Author
My family tree has been traced back to the early Kings of England from the 7th Century AD. I am also a direct descendent of Sir Christopher Wren which has given me an interest in English History which is great fun to research.
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Weathertech Rubber Floormats - Front (Grey) [95-99 Plymouth Neon] $69.57 "The WeatherTech All-Weather Floor Mats have deeply sculpted channels designed to trap water, road salt, mud and sand. They won't curl, crack or harden in sub-zero weather. Their All-Weather Floor Mats also have anti-skid ridges to prevent shifting in your vehicle and come with a protective, non-stick finish to make cleanup quick and easy.;;;;WeatherTech All-Weather Floor Mats meet FMVSS302 and are manufactured to ISO 9001 standards, your assurance of quality. Choose from Black, Tan or Grey to complement virtually any interior color.;;;;Guarantee - WeatherTech All-Weather Floor Mats are guaranteed against defects in materials or workmanship for 10 years from the date of purchase, certain exclusions apply.;;;;Rear mats are designed to be trimmed so that they may be customized to fit almost any vehicle." |
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Weathertech Rubber Floormats - Front (Grey) [00-01 Plymouth Prowler] $69.57 "The WeatherTech All-Weather Floor Mats have deeply sculpted channels designed to trap water, road salt, mud and sand. They won't curl, crack or harden in sub-zero weather. Their All-Weather Floor Mats also have anti-skid ridges to prevent shifting in your vehicle and come with a protective, non-stick finish to make cleanup quick and easy.;;;;WeatherTech All-Weather Floor Mats meet FMVSS302 and are manufactured to ISO 9001 standards, your assurance of quality. Choose from Black, Tan or Grey to complement virtually any interior color.;;;;Guarantee - WeatherTech All-Weather Floor Mats are guaranteed against defects in materials or workmanship for 10 years from the date of purchase, certain exclusions apply.;;;;Rear mats are designed to be trimmed so that they may be customized to fit almost any vehicle." |
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Weathertech Rubber Floormats - Front (Grey) [96-00 Plymouth Breeze] $69.57 "The WeatherTech All-Weather Floor Mats have deeply sculpted channels designed to trap water, road salt, mud and sand. They won't curl, crack or harden in sub-zero weather. Their All-Weather Floor Mats also have anti-skid ridges to prevent shifting in your vehicle and come with a protective, non-stick finish to make cleanup quick and easy.;;;;WeatherTech All-Weather Floor Mats meet FMVSS302 and are manufactured to ISO 9001 standards, your assurance of quality. Choose from Black, Tan or Grey to complement virtually any interior color.;;;;Guarantee - WeatherTech All-Weather Floor Mats are guaranteed against defects in materials or workmanship for 10 years from the date of purchase, certain exclusions apply.;;;;Rear mats are designed to be trimmed so that they may be customized to fit almost any vehicle." |
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Weathertech Rubber Floormats - Front (Grey) [ALL Plymouth Sundance] $69.57 "The WeatherTech All-Weather Floor Mats have deeply sculpted channels designed to trap water, road salt, mud and sand. They won't curl, crack or harden in sub-zero weather. Their All-Weather Floor Mats also have anti-skid ridges to prevent shifting in your vehicle and come with a protective, non-stick finish to make cleanup quick and easy.;;;;WeatherTech All-Weather Floor Mats meet FMVSS302 and are manufactured to ISO 9001 standards, your assurance of quality. Choose from Black, Tan or Grey to complement virtually any interior color.;;;;Guarantee - WeatherTech All-Weather Floor Mats are guaranteed against defects in materials or workmanship for 10 years from the date of purchase, certain exclusions apply.;;;;Rear mats are designed to be trimmed so that they may be customized to fit almost any vehicle." |
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Barred Plymouth Rock chicken rooster/hen Ash Grey Chicken Light T-Shirt by CafePress $25 Barred Plymouth Rock chicken rooster on front hen on back Chicken Light T-Shirt Tee, TShirt, Shirt This light t-shirt will be fashionable even after the zombie Apocalypse. In fact, this shirt might be the very reason you'll survive said Apocalypse. The light color shows you aren't worried about getting stains - and even if you were, those stains show t |
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